2008/09/02 Tue 表のテスト

P1	m2	M2	m3	M3	P4	#4/b5	P5	#5/m6	M6/dim7	m7	M7
	b9	9	#9	b11	11	#11		b13	13	#13
C#	D		E	F		G		A		B
	avoid?		avoid?

と言うわけでいきなり表を書いてみたのですが、メインで使っているアメーバ・ブログでは、表計算ソフトで作った表を貼り付けると、アップロードの際に「禁止タグ」の警告が出てしまうんですよね。HTML画面にして変なタグを消せばいいんだけど、はっきり言って面倒！

というわけで、表を使うネタ、音楽関係のネタでインターバルを考えたりとか、そういうネタの場合は、こちらのブログを使った方がいいのでは？

というわけで、書き込みテストです。

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2008/08/02 Sat ここのブログ、どーしよっかなぁ？？

最近ちっとも更新してないから……

2008/06/08 Sun GyaO3周年だそうで

昨夜特別番組をやってました。特別と言っても、GyaOジョッキーの延長で6時間だっけ？　生放送してたんですけどね。チャットは重かったので、途中からは見てるだけになりました。

スポンサーがXBOX、配信される動画を見るにはIE+Windows Media Playerが必要、結局OS自体Winでなきゃ、という典型的なベンダー・ロックインで、どうしてUSENはより一般的な環境向けにシステムを開発しな いのかが正直謎です。まぁ、デフォルト・スタンダードとしてシェア最大のWinのシステムに依存すれば、不具合もそれだけMSにかぶせてしまえる、という 事情でもあるんでしょうかね？

内容は全体的におもしろかったです。地上波ではオリンピック関連のスポーツ番組が余りに多くてうんざりしているので、インターネット・テレヒというマイ ナーなメディア故のカッ飛び具合も相まって、一人で大笑いしてました。カンニング竹山の切れっぷりも健在で、鳥居みゆきの登場故か、言ってることに必ずし も一貫性がないのに、切れた勢いでなんとなく納得させられてしまう迫力というか、なかなかすごかったです。

しかし、後半MCの及川は、どうにも好きになれない。

及川がどうして小島よしおを嫌っていたのかが、イマイチよく分からないなぁ。本来MCの竹山が前の仕事が押して遅刻、本来はゲスト扱いの小島が急 遽竹山の代わりにMC席に入ったというのに、及川も、遅れて登場した竹山も、小島に感謝もしない。どーして小島があそこまで貶められた扱いを受けなければ ならないのか、理解に苦しむ。

それでも、竹山は切れキャラという脈絡があるので、何に対してもケチをつけて怒るのは当然。小島についても最後には「頑張れよ」と言っていたし、同じ事務 所の先輩として小島の芸風やMCとしてのしゃべりに対して、一応はなにかアドバイス的な意味合いを込めていたのかもしれない。

対して及川の振る舞いにはフォローのしようがないのではないか。及川が普段どんなことを喋る人なのかをオイラはまったく知らないのだが、小島がブレイクし たのは海パンでの「そんなの関係ねぇ」や、そのネタで登場する際の「ウェ〜」という奇声など、もともと持ち味にそういったキモさがある。それを及川は嫌 がっていた様子。それじゃ仕事になるまい。小島はああいうキャラだし、及川が小島を嫌いでも仕事は仕事、本来のメインMCは及川なのだから、サポートに 入っている小島に対してどうしてああいう冷淡な態度を示せるのか？

しかも、本来ゲストである小島が答えた「アンケートの回答がつまらなくて話が広がらない」と、及川はケチをつけた。オイラに言わせれば、これは単なる職務 放棄だ。アンケートの答えがつまらなかったりおかしかったりするなら、そこを突っ込むなどして話を「広げる」のがMCだろうに。広がらなくても広げたり、 別な話題を探るなりするべきだろう。つまらないものにつまらないとのコメントを示すのは、素人のチャッターがすることだ。

全体的に馬鹿騒ぎ感のあるおもしろい番組だったが、及川についてはどうにも好きになれなかった。

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2008/03/11 Tue RONIN

GyaOのハリウッド・シアターにて『RONIN』が配信中！

ナビゲーターのブラザー・トムによると、「CG全盛前最後のリアル・カー・アクション」とのことだが、ストーリーは込み入っている。

タイトルの『RONIN』は日本語「浪人」に由来し、冒頭の字幕で語義解説を行っている。ところが、舞台はパリ。何の話だ？　という感じですが、登場人物が元軍人、元CIAなどなど、それなりの背景のある人たちなのです。「元」というのがポイントで、浪人が仕える主人を失った武士であることに掛けているわけですね。浪人が雇われて用心棒を務めるように、登場人物たちも謎の雇い主に金に釣られて仕事に就くわけです。

ところが、その仕事自体がどうもはっきりしない。登場人物たちもどうやらまともには理解していない様子。と思ったら、雇い主の動向を探るどこかの国のスパイと思しき人が出てきたり。結局仕事の目的は何なのか、仕事を成し遂げたら何をやったことになるのかが、最後の最後まで明かされないんですね。

仕事自体はある「ブツ」を奪うことなのですが、その「ブツ」が何なのかも、最後まで分からないまま。「ここがいいんだ！」という意見もあるのでしょうが、オイラは駄目だと思う。

それこそ、比較的初めの方でロバート・デ・ニーロ扮するサムが言うように、放射性物質なのか、爆発物なのか、等々によって取り扱いが変わってくるはずなのだ。

確かに、ショーン・ビーン扮する実は素人って奴も登場するけど、基本的には集まった〈ローニン〉たちはプロ。こういう基本的なことが分からなければ、リスク計算ができないはず。

まぁ、映画ではこれをギャラの増額で解決はしていたんだけど、プロはプロだけに、そう言う大事な点は金では解決しないのではないか？　って気がするんだよね。

それでも、〈ブツ〉の正体が不明で、雇い主の正体も不明で、仕事の目的も不明のまま、金のために言われるがままに仕事をこなす。むしろ、それこそが「この世界で生き残る術」であるとして、映画は締めくくれます。

思わせぶりですねぇ。


さてしかし、これがそれこそ、普通の仕事だったらどうでしょう？　サラリーマンやアルバイトの。

サラリーマンだと雇用期間が定まっていないのでアレですが、派遣やアルバイトだと、「詳細は知らなくていい、言われたことをやっていればそれでいい」なんてことがあるかもしれない。それこそ、危険であることを説明されず、アスベストの除去作業をやらされて、数十年後に発症だとか、そう言うことがあるかもしれないわけですよ。

そう言う意味では、映画のような裏社会かどうかとは関係なしに、仕事の詳細を理解した上で、その中で自分に任された分担が担う役割に適った振る舞いをするっていうのが、あらゆる仕事における基本中の基本ではないかと思うのは、おいらだけ？？　そう言う意味では、この映画のストーリーは、そう言った基本を完全に外していると思います。

それでも、「雰囲気」だけは秀逸です。

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2008/03/08 Sat コブラ

GyaOハリウッドシアターにてシルベスター・スタローン主演『コブラ』が配信されています。
 



1986年作品だそうで、いかにも80年代って意味での懐古趣味に浸れる作品として捉える方が多いようです。あるいは、いかにも刑事物の娯楽アクション劇と捉える方もいらっしゃるでしょう。しかし、この作品、そんなに甘くないと思います。エンターテイメントの下にはかなりシリアスな問題が控えていると思います。

日本では和歌山カレー事件辺りを契機に、それまでは死刑廃止論や各種えん罪への対処をこそが問題とされていた風潮が一転、犯罪者の人権を擁護するばかりで、被害者やその家族の感情はどうするんだ？　とする世論が高まります。そこにオウムによる地下鉄サリン事件が決定的なとどめを刺しました。更に、サカキバラ事件（漢字忘れた）を通じて少年法適用年齢が引き下げられました。最近では危険運転致死傷罪、だっけ？　これでもって、犯罪者に対して厳罰を下すことが当然と見なす風潮に、全く疑問の余地を残さないほどとなりました。

『コブラ』は、そう言う現在の日本の世論にぴったりはまった映画です。1986年作品が、2008年現在の日本の世情にぴったりなんですよ。つまり、日本はアメリカに20年ほど遅れていると言ってもいい訳です、この意味では。

オウムが描いたあの世というか、天国というか、そう言う世界がどういうものなのかはよく分かりません。教祖が最終解脱者と位置づけられていたし、バジラヤーナとかいうのは、小乗、大乗の後の段階に位置づけられる金剛乗を指すようですし、一応は仏教ベースってことになるんでしょう。その詳細はどうあれ、少なくともこの世的には、教組を中心とした神聖政体を目指していたのでしょうから、何らかの形で現行の日本国憲法下にある社会秩序を転換したかったのでしょう。

サカキバラ事件では、どこまで本気だったのかは分かりませんが、何らかの魔術めいた儀式で祖母を生き返らせようとしたとか何とか？？

いずれにしても、現状を否定しようとする動きだったわけです。和歌山カレー事件はよく分かりませんが。。。

『コブラ』では、犯人側の集団のキーワードに「新世界」ってのがあります。これが具体的に何なのか、明確なイデオロギーなり何なりがあったのかどうかは定かではありません。制作サイドもそこまでは考えていなかったのかもしれません。だとしても、それで十分と思われるだけ、そういう世の中だったとも言えるわけです。つまり、具体的な新世界のイメージが明確にあったのかどうかは別にしても、現状に対する不満があり、よってそれを打破するために、暴力が必要であるとの、はた迷惑と言えばそれまでながら、現実逃避と暴力正当化が、それなりにリアルだったと言うことになります。だからこそ、犯罪者集団の目的は、具体的な利益（現金など）を求めたものというよりは、社会不安を煽ることにあるものと設定されたのでしょう。力が弱い象徴とも言えそうな女性が連続殺人の対象となったのもその為でしょう。子供が対象だと猟奇的な意味合いが強くなってくるので、避けたものと思います。

そして、そのような犯罪者集団に対して、嫌みたっぷりながらまっとうなことをいうマスコミと刑事は、主人公コブラに言わせれば、恐らく現実を知らずにきれい事を並べているだけの奴らってことになるのでしょう。逮捕しても裁判所が釈放を命じるので、犯罪者が結局は世の中に戻ってきてしまうことを、コブラは嘆いてすら見せます。

ここ数年の間でも、現実のアメリカ社会では「性犯罪者は再犯率が高い」なる話を根拠に、釈放された人々がどこに住んでいるのかについてネットで情報を流す、なんてことも話題になりました。犯罪者に対する徹底した排撃、攻撃の態度は、『コブラ』の後もアメリカでは強化され続けてきたと言っても良いのでしょう。

他方で、日本では、なんだっけ？　『それでも僕はやっていない』でしたっけ？　えん罪の問題は全くなくなっていないのです。

もちろん被害者感情を無視するわけにはいかないでしょうが、日本ではえん罪の問題もあるわけです。

また、『コブラ』では、詳細不明な「新世界」を目指して軍隊並みに統率・武装された集団が形成されていました。日本ではどうでしょう？　そこまではいっていなくても、ネットを通じた個人取引で拳銃を手に入れた人の話だとか、正規のライセンスを取得して猟銃を持っている人が発砲事件を起こすとか、全く異なる様相を示す形で、犯罪の凶悪化が起こっています。

『コブラ』を単なる懐かしい刑事物アクション娯楽とだけ受け止めて、何の疑問もなく楽しむだけでは、この辺りのバランス感覚が麻痺してしまうかも？　もちろん映画ですから楽しめばよいのですが、しかし、「悪いことをやったんだから厳罰で対処する」ってことで、解決するのでしょうか？　もちろん、現に起こっている犯罪への対処が全く成されなければ困ります。他方で、そのような形で犯罪に手を染める人たちが生まれてくる社会学的な要因の解明と除去こそが、より重要なのでは？？

だいたい、再犯率の問題は、出所した人たちが結局は社会に溶け込めず、生きるためにまた犯罪に手を出さざるを得ないって部分もあるわけでしょう？？　そう言う人たちが連帯して組織を形成したら、『コブラ』の犯人グループのようなものが組織されたって不思議はない。もちろん、どうして警察内部にスパイが??　という疑問が『コブラ』には残りますけどね。

ミステリーによく登場する設定に「交換殺人」がありますが、日本の場合、『コブラ』的犯罪集団（恐らくヤクザやマフィアとも異質）が形成されないとしても、今の世の中ならネット（PC、携帯問わず）を通じてそう言う人たちが緩やかに情報交換して、それこそ交換殺人みたいなことをし始めたら、どうなりますか？　起こった犯罪を厳罰で取り締まるってのは、結局は後手の対応でしかないのです。しかも、犯人逮捕に時間がかかれば、世論は「警察は何をやってる？？」との批判で盛り上がります。えん罪問題も増えることになるでしょう。

そう言う意味では、今『コブラ』を見返すなら、決して単なるエンターテイメントでは済まないだけの深読みが可能なはずです。そのくらい示唆に富む内容だと思います。

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